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文艺漫谈 >> 综合类 >>

文化接力棒,最后一棒输了,我们应该怨谁?

                            文/牧雲散人

   不少人一说到传统文化,就大放厥词,数落种种不是,把孔孟安上靶心,什么都归到他们头上,成了“罪大恶极”,可见几十年颠倒是非黑白的口诛笔伐是起了多大作用!从“反右”到“文革”,强迫民国过来的大师们“人人过关”,人人写批判文章,划清界限,否则拿掉饭碗。文化断层之后,新出生的一代,有多少人真正受到传统文化的熏陶?有多少人深入学习研究过传统文化?象我这样的年龄,到读大学还没读过《三字经》,更不知道《千字文》为何物,儒家经典「四书五经」,那就更无从说起了。所以,如今的这些动辄口诛笔伐的贬损批判者,已经不是当年的被动,而是主动。这种草根式铲灭,细想起来,不寒而栗!
   当今的发达国家,他们神往中华文化,但绝对不是向往当下的中国,向往的是古代的中国,是秦汉,是唐宋,是在当时领军世界、开创出人类辉煌文明的古聖先贤。他们誉称中国人为“唐人”,只此二字,不言而喻!
   唐明先生有过一个很精彩的比喻:比如接力赛跑,前几棒我们遥遥领先,最后一棒输了,我们却指责前几棒的人。是这个道理吗?
   若是把文化比作成一棵大树,自然有枯枝有败叶,我们不去欣赏整棵大树的美,直上凌霄的伟岸,荫庇一方土地的无私,却去捡拾边上的枯枝败叶,装入研究箱子,上台就拿出这些枯枝败叶来说事,得出结论必须把树锯倒。是这个道理吗?树上结满了甜美的果实,却被人不管熟透还是青涩,全部打掉踩烂在地,然后带泥拿给你吃,或拿他吃剩的果壳给你,你不问青红皂白,就对果树发飙,扬言不砍掉不行了。这又是哪门子道理呢?
   当然,不可否认传统文化中有糟糠糟粕混杂其间,这是避免不了的。人无完人,更何况文化是所有人的共同创造累积。我们学习继承,不是也要考验我们的眼光吗?能否分辨出其中的美丑善恶好坏高低吗?自己缺乏眼光,没有分辨力,拿石头当作美玉,把乌鸦看成凤凰,却敢埋怨美玉不精美,凤凰不高贵。这是多少现代反传统的人、包括某些专家学者的通病。
   没有无本之木,无源之水,树断根则枯,水无源则竭。传统文化,我们总用「博大精深」一词以赞誉之,诚不为过也。秉承天道,顺势而为,不盲目,不自欺,進退有度,应变有方。根本上,是以天道为据,以“人法地,地法天,天法道,道法自然”为行事准则。“天人合一”之说,其中多少天机,勘破多少无明?历史上古人一再领军世界的美誉,能是吹出来的吗?自我臆想出来的吗?那些动辄以自己的偏执轻率断言的,不觉得自己太过武断吗?
   世界有哪个民族的文字,用四个字就可以组合出成语?内涵深刻,音律韵美,表达无法用语言描述却可意会其中无穷深层次内涵?用一千个不同的字就可以玉成一篇上体天道下领民情、宏括历史包罗万有的优美挚文?用五个字就可以吟哦传达无限诗情画意?有“窈窕淑女,君子好逑”之真挚纯美,有“对酒当歌,人生几何”之慷慨雄健;有“白日依山尽,黄河入海流”之尺幅千里,有“会当凌绝顶,一览众山小”之雄浑开阔;有“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”之意韵无穷,有“不识庐山真面目,只缘身在此山中”之哲思深邃;有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”之瑰丽宏阔,有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之赤诚担当……。当然,每个民族都有自己值得骄傲的文化。但今天,我们窘迫到甚至都已不知道自己也有自己的民族服装,看到有人穿着汉服竟说是“少数民族”,翻遍自家衣柜竟没有一套雍容华贵气质非凡的民族正装,出席隆重场合,穿上西装竟说“着正装出席”!
   当一个民族,自我斩断自己文化的根脉,嫁接鬼魅幽灵,意味着什么?意味着,神将抛弃这个民族,要任其自我了断了。当年,德国反法西斯的政治家们聚集在查里曼大帝像前,他们扔下了那句惊天沉痛的自责:“我辈才是卑劣的罪人!” 今天的中国人,真得好好掂量掂量这句话的分量了!
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